发表时间：2025-05-01 14:38:38 来源：车载通讯总线
2022年8月10号《红星新闻》报导：一支由沙特和法国专家组成的考古部队，在沙特首都利雅得西北约700公里的Al-Faw，发现了一座距今约8000年的新石器时期人类久居点。这座城市的城墙外围为正方形，在我国古代被称为“囗wéi”城。
“囗”字，通假围起来的“围”字，8000年前的沙特人用沙漠里的沙土做城墙，围起来一座城市的技能，来自于我国山东省济南市焦家遗址。
坐落沙特Al-Faw的这处遗址，最中心也最重要的部分，是一座石砌的神庙和一座神坛的残片。除此之外，考古人员还在这处遗址发现了2807座墓，这些墓别离归于不同的时代，阐明几千年前日子在这儿的人们，在此久居了很长一段时间。
我国的记者们将沙特Al-Faw遗址里的神庙和我国新石器时代的红山神庙做了比较，文章写道：值得一提的是，沙特和我国新石器时代的神庙、神坛和坟墓，是一种较为典型的史前聚落“组合元素”——“坛庙冢（祭坛、神庙与墓）”。坐落我国辽宁省西部的牛河梁遗址，其闻名的女神庙、积石冢和大型土台修建，便是红山文明中的“坛庙冢”。
我国牛河梁红山文明遗址里的“方，圆”祭坛修建，是对我国新石器时代前期2种城市外形的总结。
{上图1为我国牛河梁正方形的祭坛修建，图2为沙特Al-Faw遗址的正方形城市，图3为甲骨文“征土方”。}
在新石器时代前期，“方{囗}”字，方形的器物，方形的城市，皆是对我国北方人族群的特定称谓。商代甲骨文记载的“征土方，讨伐鬼方”人，都是指寓居在方形城市里的北方人。
8000年前沙特Al-Faw方城遗址内寓居的人类，叫做“土方人”族群，是来自我国北方区域的移民。
{上图1为我国北方牛河梁右边圆形的祭坛。图为湖南省澧县圆形的城头山城市遗址，距今6000年}
湖南省澧县和浙江杭州良渚的南方人，都将城市建设成圆形，以此和北方人相差异。
我国记者们拿沙特神庙和我国红山神庙比照之后，由衷慨叹道：“现在，这处距今8000年、坐落沙特中东酷热沙漠中的遗址，也发现如此和我国红山祭坛重合的典型的组合，不由令人深思：人类文明不同分支在世界各地的绵长开展进程中，为何会有许多时空相隔悠远却惊人类似的步骤呢？”
二：山东省济南市距今8000年前的伟人国，焦家遗址为“舜”帝之城，城市的外型为方城。
联合考古小组，还在这处沙特遗址里发现了四座大型修建的基址，以及若干座塔楼。
沙特这座8000年前的古城，人们修建了几座塔楼，是为满意《山海经》的记载“踆其上”。
《山海经，大荒东经》：东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳。
8000年前的山东省济南市，挨近东海，济南市内的矮小山脉，在东海的海平面波澜之上，是《山海经，大荒东经》记载的“波谷山”。
{上图为山东省济南市焦家遗址出土的“伟人，大人”遗骸，距今5000年前后}
考古发现，在济南市焦家遗址的许多墓主中，古人类遗骸的身段最高的经实测为1.9米，实践身高则超越了2米。而挨近1.9米身高的墓主还有几个，其他略低一些身高的墓主还有更多。总归，高个子在焦家遗址大墓中特别多。
焦家古城内当年日子着一群身高遍及超越了2米的人类，便是《山海经，大荒东经》记载的“大人之国”。
“踆{俊}”，词义之二，是指一个人的姓名，在山海经里，他叫做“舜{俊}”，焦家古城，为“舜”帝之城。
山东省的考古学家们介绍说，在距今8000年曾经，就有一群人类在山东省济南市久居日子。焦家遗址周围巨野河的水名，由《山海经》记载伟人国{大人之国}的人们所命名。从图2能够精确的看出，济南市坐落黄河滨距今5000年前焦家古城的外形，城市全体为方形。可是，在城墙的4个转角处，为圆形。
焦家古城城市外型的“方，圆”相结合布局图，证明了这座古城是我国“南，北”方的人群混居，联合营建的城市。
济南市焦家古城与沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址相同，散布有鳞次栉比的墓葬。
下面，咱们再回到沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址，探寻这儿的“大人之国”。
三：利雅得博物馆展出的石雕人像显现，沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址，也是“大人之国”。
考古人员还在沙特阿拉伯Al-Faw古城遗址遗址发现了不同时代的2807座墓，不过，现在还没有发布墓葬出土古人类遗骸的相片。不过，该遗址区域内考古开掘出的许多石雕人像，收藏在沙特阿拉伯利雅得的国家博物馆里。
2016年12月20日至2017年3月19日，为期三个月时长的，沙特阿拉伯出土文物将在我国国家博物馆初次向我国大众展出，本次展出的466件（组）考古与文明遗物来自沙特阿拉伯王国多个博物馆的收藏，是曩昔四十年间沙特阿拉伯王国考古查询、开掘作业的重要效果，其间不乏震动世人的发现。
{上图为沙特利雅得国家博物馆展出的“伟人”石雕人像，距今6000年前后}
学过美术和雕塑的专业技能人员知道，利雅得博物馆展出的这件人物雕像，假如将份额复原，他的实践身高会超越2米，他归于《山海经，国内东经》记载的“大人”。他，和我国济南焦家古城内的伟人们，是同一个民族，叫做“大人之国”。
{上图1为“阿拉伯之路”展出的玉雕人像，距今6000年前后。图2为现代的沙特人}
图1沙特6000年前的玉雕人像，具有我国山东人的五官特征，他的汗腺不兴旺，他的下巴和脸颊没有稠密的胡子。他身穿的服装，上下分隔，他的上衣叫做“尚”，他的吊带裙下裙叫做“常”。
经过比照能够得知，沙特6000年前的玉雕人像明显和现代的沙特人截然不同。现代的沙特人，汗腺很兴旺，爱留胡子，身穿直筒的袍子。
考古学家们发现沙特Al-Faw古城遗址内都配套有小型地下水库——猜想，应该是用来贮存农业灌溉用水的。
不对，Al-Faw遗址内的地下水库，不是为了农业灌溉，而是为了纺纱织布，浣纱做衣裳。距今8000年-6000年前的麻纺业，要耗费许多的用水。
沙特考古出土6000年前后一切的石雕人像，身上都穿戴衣裳。这就阐明，沙特Al-Faw古城遗址，归于“制衣”之城。
{上图1为沙特的纳巴泰古国的墓葬区，图2为我国贵州省地图。图3为沙特石雕人像下裙上描写的中文字“贵”字}
众所周知，自古以来沙特阿拉伯黄沙千里，不产桑麻，8000年-6000年前沙特人身上所穿的麻布衣裳，是来自何处呢？至今，沙特也没有纺织业，布疋仍然依托进口。
沙特石雕人像下裙上浮雕的中文字“贵”字，显现6000年前沙特人身穿的麻布衣裳，来自我国的贵州省，现在也是苗族人制造蜡染布疋的当地。
北京国博举行的“阿拉伯之路”我国展，分为”人形石碑”、“香料之路”、“朝圣之路”、却忽视忘却了6000年前“我国至于阿拉伯麻布衣裳之路和文字之路”的命名。
四：沙特Al-Faw遗址背靠图瓦依克山，则以其岩壁上大幅绵绵的史前岩画而著称，岩画上却书写着我国商代的文字。
沙特图瓦依克山砂岩岩画上，描写有不同时期的文字与人物，既有中文字，也有字母文字，证明了6000年前的沙特阿拉伯，是东西方人类商业买卖的交叉点区域。
沙特图瓦依克山岩画上的这个“鸟首”图画，不只仅在三星堆遗址里呈现，在河南省安阳市殷墟的青铜器铭文里，也有一模相同的字型。
{注释：抱愧，我在殷墟博物馆购买的青铜器书本放在了上海的家里，没带到新加坡，所以不知道青铜器详细的命名，在网上就找不到这个鸟首文字的青铜器铭文。}
《尚書》〈禹貢〉：「冀州既載，壺口治梁及岐。……恆、衛既從，大陸既作。鸟夷皮服，夾右碣石入于河。」
山东省8000年-6000年前的陶器，大多具有林林总总的“鸟嘴”，显现其时的山东人自称为“鸟夷人”。
山东省的“鸟夷人”，也会像留鸟相同在全球迁徙，做麻纺衣裳的商业买卖。在6000年前的沙特阿拉伯，仍然不难发现“鸟夷人”的族徽。
沙特石雕上描写有一个“米”字，把小米放进圆形的粮仓里，中文字读作“囷qūn”。
沙特石雕上描写有一个人，身上长有羽翼翅膀，是来自东方“鸟夷”人移民族群的族徽。
沙特Al-Faw遗址的岩画里，既有来自我国的移民形象，也有来自欧洲移民的人像。
服装，香料，金属矿石，是距今8000年-3500年前沙特阿拉伯的首要买卖。由我国山东人和贵州苗族人参加的，是其间的麻布衣裳买卖。
{上图1为“阿拉伯之路”展出的黑陶，距今6000年。图2为我国的宓羲交尾图}
沙特黑陶上，描写有2条蛇在交尾，和我国的宓羲交尾图极为类似，图画文字读做买卖和文明沟通的“交”字。
在沙特Al-Faw遗址，会发现许多能够识读的中文字遗址，证明了距今8000年-3500年前的我国人，现已参加了经济的全球化。
{上图为赤身裸体的沙特男性雕像，塔鲁特出土，公元前3500年，石灰岩，阿拉伯之路展出}
这件石雕人像标明，在距今5500年前的沙特阿拉伯，人们还遍及处在赤身裸体的状况。我国人的到来，将麻布衣裳穿在了西方人的身上。阿拉伯半岛区域的人类文明，开端诞生。
